Давайте заглянем в спра­вочную литературу, благо ее хоть пруд пруди, как говорит­ся. Итак, ведьма - ведунья, знахарка, колдунья на Руси; женщина, занимающаяся кол­довством; чародейка, спознав­шаяся, по суеверию народа, с нечистою силою, злодейка; панночка из гоголевского «Вия»; сожительница черта, получившая некоторые способности, например, превращаться в разных животных; участница великого шабаша на Лысой горе; черная колдунья... И наконец, ведьма - главная героиня одноименных рассказов таких уважаемых всеми писателей, как А.П. Чехов и Оноре де Бальзак...

В гости к ведьме - в... музей

Да, существует в России уникальный музей мифов и суеверий русского народа. Как и большинство ярких и необычных музеев Зо­лотого кольца, он - частный, созданный группой единомышленни­ков. На улице 9-го Января в Угличе, в деревянном 2-этажном доме с небольшим двориком, окруженным забором, расположена творче­ская мастерская Дарьи Чужой, где при определенном настрое мож­но с головой окунуться в языческий мир суеверий, гаданий, легенд и мифов русского люда. Уже во внутреннем дворе можно прочувствовать атмосферу старой языческой жизни - на плетеном заборе, за­несенном снегом, торчат рогатые черепа животных и чугунные либо глиняные горшки, кувшины, а кусты увешаны разноцветными тря­почками.

В тесных бревенчатых залах музея любопытный турист обязатель­но столкнется с множеством персонажей из русских сказок и мифов. Ут и Баба-яга, и колдуньи южных и северных окраин Руси, и му­жичок-боровичок домовой, и птица феникс, и сцены из святочных гаданий, и скелет одного из раскопанных в Угличе колдунов с остат­ками осинового кола у ребер. Его череп наклонен глазницами вниз. Именно так раньше на Руси хоронили колдунов.

Но не только всем известные персонажи украшают музей — опре­деленную атмосферу загадочной и волнующей старины добавляют всевозможные ступы, сосуды, корзины и полки, заваленные и уве­шанные всякими сушеными травками и снадобьями...

Экскурсоводы рассказывают...

Музей мифов и суеверий русского народа Дарья и ее муж Алек­сандр устроили прямо в собственной квартире двухэтажного дере­вянного дома на окраине Углича. Сами же и экскурсоводами там служат. Экскурсии здесь проводятся, как говорится, на высоком идейно-художественном уровне. Чувствуется, что супруги — люди по-настоящему подкованные в дохристианской истории Руси.

—              Наши предки хоронили колдунов и колдуний особым образом

—              лицом вниз, чтобы после смерти они не могли восстать из могилы в виде упырей и шататься по земле, причиняя вред живым, — рас­сказывает Дарья.

—              А для чего в гроб клали осиновый кол? — интересуются посе­тители.

—              Осина издревле считалась на Руси удивительно энергоемким деревом, — поясняет Александр. — Кол забирал в себя всю колдов­скую силу. Кстати, именно по этой причине осину у нас никогда не использовали в строительстве домов. Это дерево вытягивает жиз­ненную силу жильцов, и они без конца болеют. А вот баня из осины

—              именно то, что нужно! Ведь в нее люди ходят для того, чтобы рас­статься со всем нечистым, и в этом осиновые бревна помогают как нельзя лучше. В доме по той же причине всегда держали осиновый пень — на него сажали больных, чтобы «вытянул хворь».

—              Стало быть, колдунья, ведьма — отрицательный персонаж?

—              Да нет, не всегда...

Подробности из жизни

Ведьма на Руси жила отшельницей в лесу. Собирала всевозможные травки-корешки и... лечила людей и скотину. Иными словами, твори­ла добро. В сказках ее называют Баба-яга. Или «ага», что в переводе с тюркского означает «старейшина». То есть — старейшая баба в округе, старшая по возрасту, а значит, самая умная, ведающая тайнами народ­ной медицины, заговоров, добрая симпатичная старушка.

— А у вас самих в музее-квартире не случалось мистики какой-нибудь? — интересуются заезжие корреспонденты. Оказывается, случа­лось в семье и такое. Поехали супруги как-то в Петербург по делам. Рассчитывали пробыть пару дней, а отсутствовали две недели. Дума­ли, комнатные цветы пропадут, завянут, а оказалось — все в порядке. И земля в горшках влажная... Соседи спрашивают: «Вы ключи, что ли, кому-то дали от квартиры? Кто-то у вас все время ходил, вода лилась из крана...» — «Домовой помог», — уверен Александр.

Иркутская история

Никто из нас не застрахован от воздействия темных сил. Живешь себе спокойно, а вдруг возьмет тебя кто-нибудь да и приворожит, или супруга уведет, или, напротив, принесет удачу... Скажете, вы­думка, суеверие, «темнота»? А между тем известны случаи, когда ма­гия действительно проявляла себя таким удивительным образом. Да нот беда! После того как человек получал желаемое, в его жизни или о жизни его близких начинались неприятности, конфликты, беды.

«Это случилось так неожиданно и было так страшно!» — расска­зывает жительница Иркутска Марина. Дело в том, что ее любимый собирался... жениться. Но не на Марине, а на другой женщине. И вот тогда Марина решила обратиться к местной и, по слухам, всесиль­ной гадалке-ведунье.

Ничего особенного ей делать не пришлось. Она лишь получила совет верить тому, что колдовские чары подействуют и возлюблен­ный не только оставит идею женитьбы на сопернице, но и навсегда порвет с нею. Марина исправно посещала гадалку, выполняла все ее поручения, наказы, читала какие-то «рассорки» на любимого и его невесту. И, как ни странно, Сережа действительно начал звонить, иногда даже назначал свидания.

«Всякий раз, когда мы встречались, — вспоминает Марина, — он жаловался на Ольгу, ее тяжелый характер и свое безвыходное поло­жение. Свадьба долго оттягивалась. Мне становилось не по себе, хо­телось уже бросить эту затею с приворотом, но гадалка заявила, что намерена идти до конца».

А ситуация между тем набирала обороты. В поле действия кол­довских сил оказались не только Сергей и Ольга, но и сама Марина.

Сначала от нее отвернулись друзья, все отговаривались своей заня­тостью или еще чем-нибудь. Обстановка дома стала просто невыно­симой: постоянные скандалы и стычки с родителями. Из-за нерв­ных срывов Марина заработала себе невралгию. По причине долгого отсутствия в институте над нею нависла угроза отчисления. «Когда я задумалась, почему на меня навалилось все сразу, — рассказывает Марина, — ответ пришел мгновенно: я делаю зло другим и сама же за него расплачиваюсь. Короче, бумеранг. На фоне всех несчастий была одна радость: Сергей все-таки вернулся ко мне. Он отменил свою женитьбу на Ольге, она уничтожила их будущего ребенка...

С тех пор прошло два года. Я вышла замуж за Сережу. Детей у нас нет. Честно говоря, я пока боюсь даже думать о них. Все время муча­ет сомнение: вдруг мое злодеяние отразится на нашем ребенке, ведь Ольга убила своего из-за меня... Ох, даже подумать страшно! Да и мы с Сережей хоть и любим друг друга, живем как кошка с собакой. Не­смотря на то, что я добилась своего, мне все-таки хочется все вернуть обратно. Чувство какого-то преступления мучает меня все время...»

Ну а та самая бабка-ведунья живет в Иркутске и уже много лет имеет репутацию колдуньи, занимаясь исцелением, заговорами и другими подобными деяниями. Назвать свое имя обратившемуся к ней корреспонденту женщина отказалась: «Не только осуждение на себя навлечешь, но и дар можешь потерять, — говорит она таин­ственным голосом. — Пусть некоторые называют меня колдуньей, ведьмой, ворожеей — это их дело. Я просто помогаю людям в их жи­тейских бедах. О том, что колдовство — это смертный грех, слышала, но то, чем я занимаюсь, ведь чаще всего делается на благо человека, поэтому думаю, что Бог меня простит...»

Когда же корреспондент напомнил колдунье историю с Мариной, она только покачала головой и сказала: «Да мало ли кто ко мне при­ходит, всех не упомнишь! А что она получила, так ведь сама хотела. Все знают, что чем-то надо жертвовать, когда решаешься на такое».