Вокруг кладбищ и захоронений всегда ходит много мифов и легенд. В древности эти места служили предметом сакрального почитания, и в наши дни они нередко связа­ны с различными культами. Особенно привлекают любителей оккультизма могилы, отмеченные «печатью дьявола». Речь идет о захоронениях предполагаемых вампи­ров, черных магов или злодеев, перед которыми люди испытывают суеверный ужас.

«Кладбища вампиров»

С давних пор бытуют предания о по­койниках, по ночам встающих из могил и сосущих кровь у живых людей. Обычно они зовутся вампирами, упырями или вурдалаками. У разных народов есть свои традиционные способы защиты от мертвецов-кровососов. Наиболее рас­пространенный из них - загонять вам­пиру в сердце осиновый кол: якобы это убивает «астральную» сущность упыря.

В 1994 году в Чехии, близ городка Челяковицы, было обнаружено странное захоронение, отнесенное археологами к концу X столетия. Это место назвали «кладбищем вампиров». В 11 могилах ле­жали 13 скелетов, связанных кожаными ремнями. В область сердца у всех были воткнуты осиновые колья, у некоторых отрублены головы и руки. Все останки принадлежали мужчинам примерно од­ного возраста, предположительно - мест­ным жителям. Несомненно, односельча­не сочли их вампирами, и потому убили, а затем похоронили согласно ритуальной традиции.

В Венеции при раскопках средневеко­вого кладбища, где хоронили жертв чум­ной эпидемии, обнаружили останки жен­щины, держащей во рту камень. Маттео Борини, археолог из Университета Фло­ренции, утверждает: в ту далекую эпоху люди верили в то, что чуму распростра­няют упыри, пьющие по ночам челове­ческую кровь. Возможно, такое поверье возникло из-за того, что у больных чумой изо рта иногда шла кровь. Поэтому когда человек, подозреваемый в вампиризме, умирал, ему затыкали рот камнем - считалось, что тогда мертвец не станет бес­покоить живых...

Совсем недавно подобное захоро­нение было обнаружено в болгарском городе Созополь возле церкви Николая 

Чудотворца. Оно датировано XIII-XIV века­ми. Там покоились останки 70 человек, причем два скелета пронзены железны­ми кольями. Директор национального исторического музея Божидар Димитров сообщил, что в районе раскопок пока не обнаружили ни одной надгробной над­писи. Однако ученый считает, что «вам­пиры» принадлежали к знати. Вероятнее всего, при жизни их считали злодеями, отсюда и «антивампирские» меры. Кста­ти, всего в Болгарии найдено около ста скелетов людей, тела которых были прон­зены деревянными или железными ко­льями.

Сент-Луис и культ вуду

Сент-Луис в Новом Орлеане (США, штат Луизиана) представляет собой комплекс из трех католических кладбищ, располо­женных в разных концах города. Харак­терная особенность здешних захоро­нений в том, что они расположены над землей, так как город часто затапливают грунтовые воды. Может быть, поэтому с кладбищем связано так много загадоч­ных историй: души усопших в такой об­становке никак не могут обрести покой. Так или иначе, знатоки называют Сент- Луис самым мистическим кладбищем мира.

Старейшее из кладбищ Сент-Луиса - то, что под номером один. Оно основано в 1789 году, и там до сих пор хоронят усопших. После выхода в 1969 году ле­гендарного фильма Денниса Хоппера «Беспечный ездок» и книг вампирского цикла Энн Райе сюда устремились тури­сты. Опасаясь вандализма, власти запре­тили посещения кладбища в одиночку, разрешаются лишь организованные экс­курсии.

Многие посетители рассказывают о том, что из склепов раздаются плач и стоны, а некоторые даже видели при­зраков - в виде туманных облачков над гробницами или даже человеческих фи­гур... Порой на стене одного из склепов начинает проявляться призрачное лицо неизвестного старика - видимо, того, кто там похоронен.

Больше всего легенд ходит о похоро­ненной здесь «королеве вуду» - Мари Лаво. На кладбище якобы часто видят ее призрак, прогуливающийся между гробницами. Узнать жрицу вуду можно по красно-белому тюрбану с семью узлами. Под нос себе дух бормочет особое про­клятие, предназначенное для того, чтобы покарать нарушителей кладбищенского покоя.

Иногда рядом с Мари Лаво видят боль­шую змею. Это символ Боа - одного из главных вудуистских божеств. У Мари была настоящая змея, носившая имя Зомби, и когда колдунья умерла, ее похоронили вместе с пито­мицей. Змею также видят ползающей возле могилы хозяйки.

Существует поверье, что Мари Лаво и после смер­ти способна исполнять желания. Для этого нужно нарисовать на стене ее усыпальницы крестик или положить рядом три монет­ки, встать возле могилы, трижды повернуться во­круг своей оси и три раза постучать в дверь склепа. Некоторые проводят здесь и вудуистские ритуалы. После них нередко остаются различные предметы - цветы, свечи, бусы, куклы... Но трогать их ни в коем случае нельзя - на них может лежать проклятие или заго­вор на болезнь.

Еще одно местное привидение - Дель­фина ла Лори, местная Салтычиха. Она прославилась издевательствами над своими черными рабами. Рассказыва­ют, что как-то в доме ла Лори начался по­жар, и прибежавшие на помощь соседи обнаружили на чердаке «камеру пыток», где не то лежали отрезанные части чело­веческих тел, не то находились семеро избитых и истощенных рабов, прикован­ных к стенам цепями... Садистку собира­лись линчевать, но она бежала и, по пре­данию, была похоронена на кладбище Сент-Луис.

Еще здесь встречается призрак, кото­рый выглядит как огромный черный кот с огненно-красными глазами. Его так и называют - дьявольский кот. Считается, что увидев призрачного кота, следует непременно трижды перекреститься и отойти от него, но так, чтобы он не смог увидеть вашу спину. Точно так же нужно поступать и при встрече с призраком Мари Лаво. По поверью, если злые духи посмотрят вам в спину, то вы до конца жизни попадете к ним в рабство...

Черные мессы на Пер-Лашез

На парижском кладбище Пер-Лашез похоронено множество знаменитостей. Среди них, например, писатели: Мольер, Бальзак, Пруст, оккультист Папюс, ху­дожник Модильяни, расстрелянные ком­мунары времен Великой французской революции, многие русские эмигранты, звезды кино и эстрады: Эдит Пиаф со своим мужем, Ив Монтан, Симона Синьоре и Джим Моррисон. Ежедневно сюда приходят посетители, но не только для того, чтобы почтить память знаменито­стей, но и... чтобы совер­шить магический ритуал! 

К примеру, надгробие могилы возлюбленной Ро­беспьера Элеоноры Дюпле испещрено надписями, оставленными жертвами несчастной любви. Гово­рят, это помогает добиться взаимности. У гомосексу­алистов свой кумир - пи­сатель Оскар Уайльд. Вер­нее, полуангел-полусфинкс, находящийся на могиле писателя. Раньше самые рьяные поклонники уму­дрялись совокупляться с этим каменным монстром, который по воле скульптора был наделен внушитель­ным фаллосом. Тогда по приказу властей памятник «кастрировали». Но на нем по- прежнему остаются следы поцелуев - от­печатки губной помады, а у подножия лежат горы любовных посланий...

По ночам сатанисты и искатели острых ощущений, жаждущие легкого богатства, пытаются проникнуть в склеп княгини Де­мидовой, которая будто бы каждую ночь восстает из гроба, чтобы отслужить чер­ную мессу. Прежде с той же целью посе­щали могилу известного спирита Аллана Кардека, однако в 1990-х годах ее взор­вал некий злоумышленник.

На могиле мистика Дюпле в полдень гадают на картах Таро, и предсказания всегда сбываются... А надгробный па­мятник коммуниста-утописта Луи Огюста Бланки якобы помогает от бесплодия. Для этого нужно сесть на лежащую ста­тую, вернее, прикоснуться к определен­ному месту. Привлекает скульптура и поклонниц фаллического культа... Те же функции выполняет статуя молодого жур­налиста Виктора Нуара, убитого на дуэли в 1870 году принцем Пьером Бонапар­том: то место, где у мужчины находится половой орган, до блеска отполировано многочисленными «клиентками».

Думается, большинство иррациональ­ных историй о кладбищах - не более чем легенды и поверья. Однако какая-то их часть все же не поддается логическому объяснению. Да и сама атмосфера клад­бища, особенно если оно имеет богатую и насыщенную историю, настраивает на мистический лад.

Маргарита ТРОИЦЫНА