В Лондоне, в архивах Общества психических исследований, хранятся документы, убедительно подтверждающие реальность ксеноглоссии - явления, когда человек в состоянии транса говорит или пишет на неизвестном ему языке. Чаще всего такое происходит, когда медиум устанавливает связь с умершим.

Розмари просит помощи

В октябре 1928 года английский му­зыкант Фредерик Вуд, занимавшийся изучением спиритизма, познакомился с образованной дамой - назовем её Роз­мари, - у которой проявился феномен «автоматического письма».

Розмари, узнав об увлечении Вуда, решила с его помощью выяснить суть от­крывшегося у нее феномена.

Но вышло так, что регулярные сеансы с Вудом, в которых Розмари выступала в роли медиума, вызвали стремительное развитие ее паранормальных способно­стей. Помимо владения автоматическим письмом у нее открылся, в частности, дар блуждающего ясновидения. Люди, наделенные такой способностью, могут в состоянии транса вступать в контакт с действительностью, удаленной в про­странстве или во времени от данной ре­альности.

Супруга фараона выходит на связь

Устами Розмари заговорила некая призрачная личность, представившаяся леди Нан (по-английски попе значит «ни­кто»), и заявила, что она - Телика Вентиу, дочь вавилонского царя, которую выдали замуж за фараона. Телика рассказала, что жрецы восприняли ее появление враждебно, поскольку она поддержала религиозную реформу, и, в конце концов, утопили ее в Ниле. Такое стало возмож­ным потому, что ее муж, престарелый и больной, был марионеткой в руках могу­щественной касты жрецов Амона-Ра.

Поначалу эту историю воспринимали как облагороженную ментальную фан­тазию. Однако на следующих сеансах Телика сообщила подробности о нравах, господствовавших в ее время при цар­ском дворе, военных и хозяйственных начинаниях ее мужа-фараона...

Эти описания быта и нравов Древнего Египта Буду и Розмари были неизвестны, и они обратились к документам, храня­щимся в Британском музее. Оказалось, что откровения леди Нан соответствуют истине. Из документов следовало: фа­раон, которого Телика называла своим мужем, не кто иной, как Аменхотеп III из XVII! династии (1388-1353/1351 годы до н. э.), отец известного фараона-еретика Аменхотепа IV, или Эхнатона, пытавшего­ся установить единобожие вместо культа многих богов. Этим единым богом дол­жен был стать Атон, бог солнца.

Согласно историческим документам, первой женой Аменхотепа III была Тия. Было у него и еще несколько жен, принцесс из близлежащих царств. А среди них - сестра царя Вавилонии, которого звали Кадасман Бел. Этот факт подтверждается най­денным в Телльэль-Амарне (поселении на месте Ахетатона, столицы Египта при фараоне Эхнатоне) письмом Аменхотепа III вавилонскому царю, в котором он пишет о смерти сестры пра­вителя Вавилонии и выражает желание взять в жены его дочь.

Во время следующих спиритических сеансов леди Нан сообщила подробно­сти, касающиеся царицы Тии и сына фа­раона, будущего Аменхотепа IV. Все это можно было бы попытаться объяснить с позиций здравого смысла, если бы не по­явились факты, придавшие сложившейся ситуации неожиданный аспект.

Переход на родной язык

До определенного момента сущность, называвшая себя Теликой Вентиу, обща­лась с Розмари по-английски. Но однаж­ды медиум услышала от нее слова на не­знакомом языке. Они звучали примерно как «ах йита зхула». Это выражение Вуд показал египтологу, профессору Говарду Хальме из Оксфордского университета, автору словаря древнеегипетского язы­ка. И оказалось, что в переводе это оз­начает: «Наконец я приветствую тебя!» Более того, Телика подтвердила правиль­ность перевода.

Несколько дней спустя леди Нан пере­дала новое сообщение: «Аф пе йах и а тах». Вуд отправил запись Хальме. Ока­залось, она гласила: «Скоро я откроюсь пред тобой».

В последовавшей за сообщениями се­рии экспериментов было получено более 2000 сообщений на древнеегипетском языке, записанных Фредериком Вудом и переведенных профессором Хальме. И это не были отрывочные фразы, они представляли собой рассказы о жизни в Древнем Египте.

Со временем сомнения Хальме, ка­сающиеся расшифровки и толкования текстов, связанные с его исследова­ниями, интерпретацией иероглифов и восстановлением произношения слов древнеегипетского языка, неожиданно разрешились. Например, произношение гласных звуков, которые в письменности этого языка не отображаются и озвучива­лись исследователями произвольно, дух Телики поправлял в процессе «сеансов связи».

В ноябре 1931 года Хальме переслал Буду сообщение, приготовленное для Те­лики. В нем шла речь о приветствии про­фессора, на которое от леди Нан пришел ответ, не согласующийся со смыслом переданного послания. Проверив свое сообщение заново, профессор убедился, что допустил в нем ошибку, употребив глагол «нузх», не согласующийся со смыс­лом приветствия, поскольку этот глагол обычно выражает действие, связанное с защитой, охраной. А содержание от­вета как раз и соответствовало данному значению, поскольку он гласил: «Да, нас охраняют». Благодаря этому казусу появились все основания отвергнуть пред­положение о телепатическом контакте между медиумом Розмари и исследова­телем.

Результаты и выводы

Эксперименты продолжались несколь­ко лет, а их итогом стала запись двух виниловых пластинок. На одной, появив­шейся в 1936 году, было записано 35 выражений на древнеегипетском языке, а на другой, вышедшей двумя годами

позже, - 87 фраз из бесед с Теликой. Эти записи появились при поддержке Международного института исследовании пара­нормальных явлений в Лондоне, а также по настоятельной рекомендации амери­канского психоаналитика и парапсихоло­га Нандора Фодора.

Хальме и Вуд подготовили обстоятель­ный отчет, подробно рассказывающий об экспериментах с участием Розмари и подчеркивающий исключительность и особый характер наблюдавшихся при этом явлений. Обоих исследователей удивила та легкость и скорость, с какой дух Телики разговаривал на древнем, «мертвом» языке. Оставалось лишь при­знать, что это был язык или диалект, ко­торым люди пользовались в повседневной жизни.

Весьма показателен один из приводи­мых в отчете примеров. Подготовка оче­редных 12 вопросов духу Телики заняла у Хальме примерно 12 часов. Зато дух от­вечал на них всего около полутора часов, использовав при этом 66 фраз, которые были раз в пять длиннее вопросов.

Основываясь на тщательном анализе содержания полученных сообщений и используемых в них терминов, профес­сор Хальме мог уже без малейшего со­мнения утверждать, что дух, с которым был установлен контакт, полностью со­ответствовал личности, жившей в Египте именно во времена XVIII династии. Дру­гими словами, по утверждению ученого, в сообщениях духа отсутствовали такие термины и определения, которые вошли в язык египтян после той эпохи.

Из всей этой уникальной истории на­прашиваются следующие выводы. Пред­ставляется очевидным, что на индивидуальные качества и поведение духа по имени леди Нан никак не влияли личност­ные характеристики Розмари, Вуда или Хальме - организаторов и участников данного эксперимента.

Кроме того, в ходе сеансов от Телики Вентиу были получены убедительные до­казательства того, что она жила в Древ­нем Египте, грамотно использовала со­временный для нее язык, в частности (что очень важно!) гласные звуки, а также правильно произносила слова. Что каса­ется гласных и произношения, то ведь до тех пор об этом просто никто ничего не знал.

И, наконец, леди Нан сообщила обшир­ные сведения, касающиеся различных жизненных реалий своей эпохи. Причем многое из ее сообщений было подтверж­дено обнаруженными впоследствии до­кументами. Во всяком случае, ничто из переданных ею сведений ими не опро­вергалось.