В старину в кабинетах аст­рологов и гадателей, среди дру­гих магических атрибутов, на­ходился и человеческий череп. Считалось, что в нём сохраня­ются остатки жизненной силы умершего человека, благода­ря которой он связан с потусто­ронним миром...

Убежище бесов

Духи, вызванные медиумами и колдунами в наш мир, зачастую не возвращаются обратно в свои четвёртые и прочие измерения, а остаются здесь, на Земле, причём в качестве своего постоянного обиталища охотнее всего избирают тела живых лю­дей или человеческие останки. Из этих последних их больше всего привлекает череп.

Череп после вселения в него потусторонней сущности начинает проявлять аномальные свойс­тва. В XIX веке английские спиритуалисты даже дали таким черепам название: «визжащие». «Виз­жащие» черепа совсем не обязательно визжат. Они могут выглядеть обычными безжизненными чере­пами, но именно они вызывают полтергейст, спо­собствуют появлению призраков, влияют на здо­ровье людей и окружающую природу.

Склонность духов вселяться в человеческие че­репа издавна известна экзорцистам. Медиум и экзорцист XIX века Лукас Пиччиоло писал в своих за­писках, что самый ответственный момент в проце­дуре изгнания беса - это его выход из человека. В эти секунды его надо быстро вселить в какой-то посторонний предмет, иначе он может вернуть­ся обратно, а то и войти в самого экзорциста. По мнению Пиччиоло, лучше всего для этой цели под­ходит череп человека, умершего насильственной смертью или покончившего с собой.

После перемещения беса из человека в череп этот последний становится «визжащим».

Дух, управляющий стихиями

Замечено, что «визжащие» черепа всячески про­тивятся своему выдворению из здания, в котором они по каким-то причинам оказались. Когда их вы­носят оттуда или предпринимают с ними какие-то действия (хоронят, жгут, ломают, бросают в реки), то в доме начинает буйствовать полтергейст или появляются привидения. Все эти явления прекра­щаются только после возвращения аномального черепа на облюбованное им место.

Самый известный пример такого рода - «визжа­щий» череп из замка Мореас на западе Франции. Началось всё с того, что в 1860-е годы на черда­ке замка нашли высохшую человеческую голову с остатками волос. Владелец замка навёл справки и выяснилось, что голова принадлежала маркизу Жан-Пьеру де Мореас, которого гильотинирова­ли в Париже в 1791 году. Его отрубленную голо­ву подобрал кто-то из преданных слуг и привёз в родовой замок. Похоронить её, по-видимому, не успели, поскольку замок вскоре был захвачен ре­волюционными войсками. С тех пор она лежала, всеми забытая, на чердаке. Голову предали земле со всеми полагающимися церковными обрядами, и той же ночью разразился страшный ураган. Вет­ры не прекращались трое суток; затем начались пожары. Люди предположили, что причина не­счастий может быть связана с за­хороненным черепом. Его отко­пали, и в тот же день небо про­яснилось. Пролежал он там до 1894 года. Очередной хо­зяин замка, конечно, слышал историю об ураганах и дважды похороненном черепе, но всё же решил избавиться от вещи, внушавшей ужас всему дому. Он передал череп знакомому капитану с просьбой выкинуть его в море. Хозяин замка погиб через два дня, упав с лошади, а ещё через пару дней явил­ся капитан и вернул череп обратно, объяснив, что этого потребовал от него некий призрак. Аномаль­ный череп пребывает в замке до сих пор.

Чрезвычайно сильный дух, вселившиеся в че­реп маркиза де Мореас, вряд ли имеет отноше­ние к покойнику. Души людей, даже неуспокоен­ные и оттого задержавшиеся в нашем мире, не вселяются в черепа и уж тем более не противятся похоронам собственных останков с соблюдением церковных обрядов.

Череп взят «под арест»

Зная об этих свойствах «одержимых» черепов, Пиччиоло проводил экзорцистские процедуры в старых нежилых постройках. Здесь он и ос­тавлял черепа с вселёнными в них бесами.

Пиччиоло поведал о случае, происшед­шем с ним в Испании, где он изгнал беса из одной молодой девушки. Череп с за­ключённым в него бесом остался в сарае, довольно далеко от усадьбы, в которой жили девушка и её родители. Суеверные обитатели тех мест, прослышав о совер­шённом обряде, сожгли сарай, но с тех пор в усадьбе стал появляться призрак хромого мужчины, требовавший, чтобы череп перенесли в дом. Череп на пепе­лище действительно нашли, причём, что удивительно, он нисколько не пострадал от огня, даже не почернел. После того как череп перенесли в усадьбу, призрак появ­ляться перестал.

Пиччиоло рассказывает также эпизод, случившийся с ним во Франции, в провин­ции Камарг. Он провёл обряд изгнания в хи­жине, находившейся в густом лесу. Там же и был оставлен череп. Пять лет спустя экзорцисту вновь довелось проезжать через Камарг, и от человека, присутствовавшего при том обряде, он узнал, что в лесу начали пропадать люди. Среди местного населения ходили слухи о том, что путни­кам, особенно в вечернее и ночное время, встреча­ется старуха, собирающая хворост, которая пред­лагает вывести их из леса коротким путём или от­вести в дом, где их ожидают еда и ночлег. Согла­сившиеся на её посулы шли за ней и больше не возвращались.

Пиччиоло и этот человек отправились в лес и не без труда разыскали старую заросшую хижину. На полке, там, где его когда-то оставил экзорцист, ле­жал череп, весь затянутый паутиной. Вход в подвал был распахнут, а в подвале лежало больше дюжины трупов. Как эти люди туда попали и отчего погиб­ли - осталось неизвестным. Понимая, что унич­тожить череп или удалить его отсюда чрезвычай­но трудно, если вообще возможно, Пиччиоло на­чертил на столе пентаграмму и поместил череп в её центр. Судя по известиям, поступавшим в пос­ледующие годы из Камарга, пропажи людей в том лесу прекратились.

Дух-лекарь

История оккультизма знает пример использова­ния «визжащего» черепа в медицине. В1900 году, незадолго до своей смерти, о нём рассказал до­ктору Стрельцову известный русский врач-психи­атр и гипнотизёр Ардалион Токарский.

В1890 году Токарский находился в Лейпциге, где сблизился с доктором Херцфипьдом, тоже гипно­тизёром. Херцфильд был известен тем, что ставил пациентам диагнозы, погружая их в гипноз. Проце­дура проведения сеансов держалась им в строжай­шей тайне. Токарскому было позволено присутство­вать на двух таких сеансах, при условии, что тот бу­дет хранить молчание. Токарский рассказал об уви­денном только после смерти Херцфипьда.

Больную - женщину 52 лет - Херцфильд уса­дил в кресло и погрузил в гипнотический сон. За­дав спящей несколько вопросов, выслушав её от­веты и убедившись, что она находится в трансе, он достал из шкафа старый человеческий череп и положил его ей на колени. Через короткое время, как рассказывает Токарский, женщина подняла го­лову и, продолжая спать, заговорила низким из­менившимся голосом: «Круглая  дура , жрёт много шоколаду, хлещет по ночам коньяк и думает, как бы затащить в постель пекаря... Вчера была в гос­тях у баронессы фон N*** и украла там серебря­ную табакерку...» Токарский был поражён: женщина говорила та­кое о самой себе в третьем лице! «Помрёт че­рез полтора года от грудной жабы... Ты, давай, пиши, не зевай!» - это уже относилось к Херцфильду. Тот вздрогнул, придвинул к себе бумагу и начал быстро записывать то, что дикто­вал ему дух устами пациентки. Дух так и сы­пал латинскими терминами, перечисляя на­звания лекарств.

Когда доктор убрал череп обратно в шкаф, пациентка свесила голову и погрузилась в глубокий сон. Доктор не без труда разбудил её. Он объявил ей диагноз (не упомянув, ко­нечно, что жить ей полтора года) и выписал продиктованный духом рецепт.

Токарский присутствовал ещё на одном при­ёме. Дух в своей, видимо, обычной грубова­той манере рассказал немало нелицеприятного и о другом пациенте. «Хронический алкоголик, морфинист, кретин и тупица, - говорил он ус­тами этого пациента. - В прошлом месяце избил и изнасиловал кухарку, но сошло с рук. Считает­ся примерным мужем. При взгляде на хорошень­кую женщину тотчас воображает, как он разрывает на ней платье и начинает её душить... Саркома в лёгких, чёрная желчь, развивающееся сумасшест­вие. Проживёт месяцев семь. Пропиши-ка ему вот это...» - и дух посыпал латинскими терминами.

О докторе Херцфильде мы знаем мало. Одно время он был очень популярен, но потом стал ошибаться в диагнозе и лечении. Умер он, покончив собой.

Ужас пещеры «сынов света»

Нередко черепа становятся «визжащими» после самых не­значительных магических ма­нипуляций над ними. Доста­точно иногда просто прочитать заклинание из старой книжки, чтобы лежащий рядом череп обрёл признаки «визгливос­ти», т. е. стал источником ано­мальных явлений.

Лёгкость, с какой духи все­ляются в человеческие чере­па, в 1930-е годы использо­вала некая секта «сынов све­та», действовавшая в США. В горах Сьерра-Невады поли­ция обнаружила их святили­ще - пещеру, где находилось свыше пятидесяти человечес­ких черепов.

Этому событию предшест­вовали многочисленные экс­гумации трупов на кладби­щах небольших городов, про­ведённые полицейскими следователями . Оказалось , что у многих покойников отсутствуют черепа. Вскоре были пойманы гробо­копатели, которые изымали черепа из могил, а так же главарь сектантов, называвший себя Великим Магом и Люцифером. Все они сознались в своей принадлежности к секте.

Стены подземного святилища были разрисова­ны магическими символами. Перед каждым чере­пом горел масляный светильник.

«Я почему-то до жути боялся, когда вошёл в зал с черепами, хотя в нём никого, кроме меня и трёх ₍ моих парней, не было, - вспоминал сержант по­лиции Д. Милкинс.- Чувство страха доводило до оцепенения, я едва передвигал ноги». То же самое испытывали другие полицейские, вошедшие в зал.

Потом началось самое жуткое, о чём стражи порядка вспоминали впоследствии как о страш­ном сне.

По залу пробежал какой-то странный шелес­тящий звук, источник которого определить было трудно. Заколыхались огоньки светильников, хотя ветра не было. Шелест постепенно усиливался. В нём послышалось бормотанье множества голосов. Внезапно светильники сами собой начали подни­маться в воздух и раскачиваться. Полицейские не помня себя бросились вон из пещеры.

На другой день туда вошли скептично настроен­ные шерифы и следователи. Светильники на этот раз не горели, но черепа находились на своих мес­тах. Состояние сильного страха испытали и вновь прибывшие, слышали они и загадочный шелест.

Кто-то из следователей решил вынести из пе­щеры один из черепов, но, едва дотронувшись до него, потерял сознание. В конце концов решено было оставить черепа в покое. Вход в пещеру был взорван динамитом.

Остаётся сказать, что проблема «визжащих» че­репов представляет собой часть более обширной проблемы, связанной с тонким миром, и объясне­на будет, по-видимому, ещё не скоро. Объяснение придёт только с постижением настоящей природы Вселенной и свойств всех её измерений (парал­лельных миров),  обитателями которых являются как души людей, так и другие создания.