Древние народы Средиземноморья говорили про ирландских кельтов, что они живут «за закатом солнца, вдали от нашего мира». Зелёный остров Ирландию до сих пор окутывает потусторонняя дымка, за которой колеб­лются тени ирреальности. И не мудрено - с незапамятных времён эта земля, насквозь пропитанная древней магией, служила  ареной грандиозных битв между богами, людьми и демонами за место под солнцем. В конечном счёте именно люди одержали  верх, а героические времена сменились историческими.

События тех давно минувших дней на­шли своё отражение в ирландских сагах. И  если одни исследователи видят в этих сагах лишь завораживающую потустороннюю красоту, то другие задают вопросы. Особенно волнует один: а что если ирланд­ские боги - это не чародеи и сказочные волшебники, и не вульгарное изображе­ние магической власти, а реальные люди? Или что за загадочными жителями острова стоит некий древнейший народ, или, как их называют в средневековых трудах, не­кая древнейшая раса?

Официальная наука признаёт, что было несколько волн освоения Ирландии переселенцами извне. Об этом же говорят и ирландские саги, например, «Книга захватов», дати­руемая XI веком. Правда, на этом согла­сие между наукой и сагами заканчивается. Большинство историков уверены, что пе­реселенческих волн было три, максимум - четыре. Саги утверждают, что нашествий было шесть.

Сначала на зелёном острове в допо­топные времена появилась воинственная женщина Кессаир со своими спутниками. И все они погибли во время потопа. Затем сюда прибыла вторая волна переселен­цев во главе с Партолоном, «сыном сына Ноя». У новых поселенцев сразу начались проблемы с обитавшими здесь демонами нижнего мира - фоморами. Однако сама война с фоморами случилась, когда на ос­тров хлынула третья волна переселенцев- воинов во главе с Немедом. Люди Немеда одержали частичную победу над фомо­рами, но жить на этом опасном острове отказались. Лишь три брата поклялись вернуться сюда вновь, а пока отправились на поиски магических секретов.

На остров вернулись не сами братья, а их потомки, которых стали называть Пле­мена Богини Дану (или Туата де Дананн) и которые обладали военным искусством и магией, а также друидической мудрос­тью. Предполагается, что они прибыли в 1500 году до н.э.

Эту загадочную расу ожидали боль­шие проблемы в виде всё тех же фоморов, а ещё племён Фир-Болг - потомков людей Немеда. Туата де Дананн в гранди­озной битве победили Фир Болг. А спус­тя некоторое время одолели и фоморов, которые бежали с острова. И в течение нескольких веков Племена Богини Дану владели этой землёй безраздельно.

Пятой волной саги считают иберейский корабль с волшебником Итом, кото­рый погиб от рук Племени Богини Дану. Однако власть загадочной расы уже под­ходила к концу. Около 1000 г. до н.э. на остров явились шестые по счёту завое­ватели, так называемые сыновья Миля (предки исторических ирландцев - гойделов), победившие Племена Богини Дану. Но Туата де Дананн сумели заста­вить сыновей Миля поделить с ними власть, сохранив за собой нижний мир (их стали называть сидами, как и сами подземные жилища), а людям отдав верхний. Раздел произошёл около 900 г. До н.э.

Считается, что измельчавшие потом­ки Племени Богини Дану стали «народом Холмов» - эльфами и прочими фейри.

Среди всех этих мифических рас и людей Племена Богини Дану занимают особое место. И хотя наука их рассматривает лишь с точки зрения сказочных персонажей, не­которые исследователи склонны считать, что не всё так просто и однозначно.

Хотя бы потому, что во всех сагах подчёркивается северная ро­дина Туата де Дананн и вообще полярное происхождение их ду­ховных знаний, в том числе и сверхъес­тественной мудрости друидов, а также искусства, музыки и поэзии. «На Се­верных островах земли были Племена Богини Дану и постигали там премуд­рость, магию, знания друидов, чары и прочие тайны, покуда не превзош­ли искусных людей со всего света», - говорится в сказании «Битва при Маг Туиред».

Концепция времени у кельтов тоже абсолютно полярная: шесть месяцев длится день и шесть месяцев ночь. Там же, на Севере, у кельтов располагалась Ось вращения мира.

Таинственный Север, где можно пос­тичь тайны, чары и магию, - это, конеч­но, есть не что иное, как Гиперборея. И ирландские сказания - ещё одно кос­венное подтверждение тому, что их за­гадочная цивилизация существовала на самом деле. И люди той цивилизации достигли небывалого прогресса. Неда­ром Племена Богини Дану, в отличие от других завоевателей Ирландии, при­были на остров не на кораблях, а «при­летели по воздуху в окружении тёмных облаков, которые в течение трёх дней затмевали свет солнца». Внешность у пришельцев с Севера тоже была впе­чатляющей. Саги как одна утверждают, что люди Туата де Дананн - высокие, светлые и невыразимо прекрасные. Во всей своей физической силе, влас­ти и чистоте облика и даже одежды они превосходят людское племя.

Эти описания пришельцев с Севе­ра удивительным образом совпадают с греческими описаниями гипербо­рейцев, светловолосых, прекрасных и умевших летать.

Будучи наследниками Туата де Да­нанн, кельты во многом отличались от других племён - своей социальной ор­ганизацией, религией, одеждой, мето­дами ведения войны и своим языком. Эти отличия были замечены ещё ран­ними римскими историками.

Это с одной стороны, а с другой - исследователи, в том числе и от официальной науки, отмечают по­разительные сходные моменты с индоевропейским наследием. В частнос­ти, имеется удивительная схожесть тра­диции друидов с традицией индийских брахманов, которые тоже учили о пере­селении душ, «о природе и могуществе и власти бессмертных богов».

Но ещё более удивительным являет­ся факт, что метры Ригведы, самые ран­ние известные формы индоевропейского языка, нашли своё продолжение в древнеирландской гегтгасиллабической стро­фе, что подтверждает древность кельтской традиции и общность наследия друидов и брахманов.

Другие учёные обращают внимание на некоторые соответствия между ирланд­скими и индийскими законоведческими книгами. Индоевропейские истоки ир­ландской метрики и впечатляющее сходс­тво между индийской и ирландской юридическими системами опять же до­казывают, что друиды, как и брахманы, являлись наследниками одной и той же. традиции. А группа слов, ассоциирован­ных с религией и королевской властью, сохранившаяся в индоиранском и кельт­ском языках, заставляет с уверенностью утверждать, что друиды и брахманы были наследниками общей учёной и культур­ной традиции и черпали знания из одного богатейшего источника.

Но где же был расположен тот источ­ник? Саги утверждают, что на Севере, то есть в Гиперборее.

Но почему именно Племена Боги­ни Дану? Что это за богиня? Откуда она? Кроме её имени, о ней ничего не известно.

Её «история» - возможно, индоарийская, точнее - индоевропейская. В индийском языке -  -  это «вода», «источник», «течь». И есть богиня, представьте себе, тоже в буквальном переводе озна­чает «поток». В авестийском языке danu - это тоже поток, и многие реки Европы не­сут в себе именно этот «водный» корень: Дон, Днепр, Днестр, Дунай.

Другие исследователи видят в кельт­ской богине Дану авестийскую Даэну, чьё имя переводится как «вера», «религия». А ещё на авестийском языке понятия «со­весть» и «душа» обозначаются одним сло­вом - «даэна». Персы, кстати, указывают на далёкое северное происхождение Даэны. И её родина - место, где зародились зна­ния, которые затем разошлись по миру. И снова сходство с Гипербореей!

Ещё одни учёные видят в Дану римс­кую богиню Диану. А другие полагают, что Племена Богини Дану на самом деле были пеласгами бронзового века, поклонявши­мися средиземноморской богине-матери.

Согласно легендам, после того как Племена Богини Дану подели­ли мир с людьми, они ушли в свя­щенные холмы – седы. И теперь открывают свои тайны лишь избранным мудрецам. Холмы-сиды, как говорят зна­ющие люди, можно отличить по «ведьминым кругам» или зарослям боярышника.

Археологи, конечно, «сказкам» не ве­рят. И тем не менее их раскопки открыва­ют удивительные вещи.

Один из самых знаменитых раскопанных холмов - Нью-Грейндж, созданный около 3000 г. до н.э. Это гигантское сооружение имеет длину около 80 метров и высоту - 6 метров. Созданное, по сути, в каменном веке, это сооружение тем не менее обна­руживает поразительные астрономичес­кие знания: коридор сориентирован точно на восход солнца в день зимнего солнцес­тояния. Один раз в году луч солнечного света по этому коридору попадает внутрь, падая на священный алтарь, что означает наступление нового года. Стены этого та­инственного сооружения покрыты спира­левидным орнаментом, в котором легко прочитывается представление о спирале­видном круговращении времён.

Нью-Грейндж на тысячу лет старше Стоунхенджа. Учёные в нём видят лишь гигантский могильник. Однако «неофици­альные» исследователи указывают, что эти сооружения похожи на «вары», которые строили гиперборейцы, когда землю пос­ле «золотого века» накрыли холода.

Марьяна ВОВК